Πορεία αντιπληροφόρησης ενάντια στον ρατσισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό

Μια επικίνδυνη κατάσταση που θυμίζει τα ρατσιστικά παραληρήματα στη Χίο έως τις πρόσφατες εμπρηστικές επιθέσεις στον προσφυγικό καταυλισμό του νησιού, επιχειρείται να στηθεί στην περιοχή μας και πιο συγκεκριμένα στα Ταμπούρια.

Το κτίριο του παλιού 4ου Γυμνασίου Πειραιά, ιδιοκτησίας ιδιώτη, στην οδό Σπάρτης και Γυθείου, στην πίσω πλευρά του Θεμιστόκλειου γυμναστηρίου, που 13 χρόνια τώρα δεν είχε καμία χρήση, ενοικιάστηκε από την ΜΚΟ Praksis με σκοπό τη μετατροπή του σε ξενώνα φιλοξενίας ασυνόδευτων ανήλικων προσφύγων/μεταναστών, 18 έως 22 ατόμων. Με την έναρξη των εργασιών στο κτίριο, καταστηματάρχες και κάτοικοι των γύρω δρόμων, πληροφορούμενοι τη νέα χρήση του κτιρίου, «αγανάκτησαν» και άρχισαν να αναζητούν περιφερειακούς λόγους για να ακυρώσουν τόσο τα έργα όσο και την ενοικίαση. Άρχισαν να μαζεύουν υπογραφές, αναζήτησαν πολεοδομική άδεια για τις εργασίες, αν έχει γίνει έλεγχος στατικότητας του κτιρίου, προχώρησαν σε μήνυση για πολεοδομικές παραβάσεις και κάλεσαν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το κτίριο το πρωί της Πέμπτης 17 Νοέμβρη (τυχαία η επιλογή μέρας πάνω στην επέτειο του Πολυτεχνείου;). Ο λόγος που διατύπωσαν στο κάλεσμά τους (παρότι έχουν υπάρξει και παραπλανητικές αναφορές για δημιουργία HOT SPOT) δεν αφήνει καμία αμφιβολία για τα μισάνθρωπα και ρατσιστικά τους κίνητρα: “ΟΧΙ ΞΕΝΩΝΕΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ”. Ενώ στο σημείο συγκέντρωσης (στην οποία οι κάτοικοι δεν ξεπέρασαν τα 30 άτομα) πρώτοι στήθηκαν κάποιοι “αυτόνομοι” εθνικοσοσιαλιστές και η νεοναζιστική συμμορία χρυσή αυγή, που κουβάλησε και περιφερόμενους “κάτοικους” από τα μανιάτικα, την Αγ. Σοφιά μέχρι και το Πέραμα, για να δηλώσουν την «αγανάκτησή» τους με ρατσιστικούς οχετούς. Στη συγκέντρωση παραβρέθηκαν επίσης αθροιζόμενοι στο ρατσιστικό συρφετό, ο βουλευτής Α’ Πειραιά της ΝΔ Κώστας Κατσαφάδος, δημοτικοί σύμβουλοι της ΝΔ στο δήμο Πειραιά και ο αντιδήμαρχος Πειραιά Σιγαλάκος, υπεύθυνος για θέματα πολεοδομίας, που τους υποσχέθηκε ότι το θέμα θα τεθεί στο δημοτικό συμβούλιο.

Δε θα τοποθετηθούμε άλλη μια φορά για όσα είναι πλέον γνωστά και αυτονόητα στους πάντες. Για την κλιμάκωση των πολέμων, της λεηλασίας, των γεωπολιτικών και οικονομικών ανταγωνισμών σε ολόκληρο τον πλανήτη, μεταξύ των μπλοκ κυριαρχίας αλλά και επιμέρους κρατών και τις συγκεκριμένες ευθύνες του ελληνικού κράτους που συμμετέχει στο δυτικό μπλοκ κυριαρχίας (ΝΑΤΟ, ΕΕ). Για τον εκτοπισμό και την καταναγκαστική φυγή ολόκληρων πληθυσμών, ανάμεσά τους και πολλών παιδιών χωρίς κάποια συνοδεία. Για τους φράχτες, τα πλωτά και χερσαία σώματα συνοριοφυλακής, τους στρατούς και τις αστυνομίες που ορθώνουν απέναντί τους οι ίδιοι μηχανισμοί και συμφέροντα που τους εκτόπισαν. Για τα όλο και πιο επικίνδυνα περάσματα που τους υποδεικνύουν τα κυκλώματα διακινητών που θρέφονται και θησαυρίζουν από τις πολιτικές των σφραγισμένων συνόρων, με αποτέλεσμα περισσότερους/ες από 4.500 πνιγμένους μετανάστες και μετανάστριες μέσα στο 2016 στη Μεσόγειο, πολλοί/ες εκ των οποίων στο Αιγαίο. Για τις κρατικές αντιμεταναστευτικές πολιτικές, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης ή “φιλοξενίας”, την προώθηση της ισλαμοφοβίας, τον θεσμικό και διάχυτο κοινωνικό ρατσισμό.

Οι ερωτήσεις και τα σχόλιά μας θα επικεντρωθούν στο συγκεκριμένο. Τι ενοχλεί κάποιους κατοίκους, κρεοπώλες, καφενόβιους, φαρμακοποιούς, προπατζήδες, φουρνάρηδες, ιδιοκτήτες ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων, η ύπαρξη 20 ανήλικων προσφύγων/μεταναστών; Θα βρωμάνε; Θα μιλάνε άγνωστες και απεχθείς γλώσσες; Θα έχουν ακατανόητες και ύποπτες συνήθειες; Θα πιστεύουν ενδεχομένως σε άλλο Θεό από τον δικό τους; Θα υποβαθμίσουν τη γειτονιά και πως ακριβώς θα συμβεί αυτό; Θα είναι φορείς μεταδοτικών ασθενειών και από που ακριβώς προκύπτει κάτι τέτοιο; Θα φοβίζουν τα παιδιά τους και με ποιον τρόπο; Θα κάνουν φασαρία και πως το γνωρίζουν εκ των προτέρων;

Ούτε ένα στοιχειωδώς λογικό επιχείρημα δεν έχει ακουστεί. Καθαρός μισανθρωπισμός και ρατσισμός. Η βαρβαρότητα σε όλο της το μεγαλείο. Σημεία των καιρών. Εποχή αποπροσανατολισμού, όπου οι κατατρεγμένοι και ξεριζωμένοι παρουσιάζονται ως εισβολείς. Εποχή έλλειψης συνείδησης για τις αιτίες των κοινωνικών δεινών, ηθικής κατάπτωσης, εξατομίκευσης, κοινωνικού κανιβαλισμού. Εποχή υλικής, πνευματικής και συναισθηματικής φτώχειας.

Στις γραμμές των «από κάτω» επικρατεί σύγχυση και δεν είναι λίγοι αυτοί που αντί να αγωνιστούν κατά των πολιτικών και οικονομικών ελίτ που ρημάζουν τη ζωή μας, μιλάνε τη γλώσσα των αφεντάδων τους, τη γλώσσα των πλαστών διαχωρισμών και διακρίσεων, τη γλώσσα της ψευδεπίγραφης ενότητας κάτω από την αιματοβαμμένη γαλανόλευκη ή όποια άλλη εθνική σημαία, τη γλώσσα της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού, της πατριδολαγνείας, του εθνοκεντρισμού. Ακόμα και για τις ΜΚΟ η κριτική έχει ουσία και νόημα μόνο όταν γίνεται από ριζοσπαστικής πλευράς, υποδεικνύοντας ότι αποτελούν συστημικό πυλώνα διαχείρισης των προσφύγων/μεταναστών ως το ευαίσθητο-ανθρωπιστικό προκάλυμμα της κατασταλτικής τους αντιμετώπισης.

Δε μασάμε το κουτόχορτο της “εθνικής ενότητας και ομοιογένειας” ούτε αυτό της θρησκευτικής πολιτισμικής ταυτότητας. Δεν παραδίδουμε τη ζωή μας σε κανένα σωτήρα, Θεό, αφέντη. Το “οικείο” και το “ξένο” δεν ορίζονται με εθνικά ή φυλετικά κριτήρια αλλά κοινωνικά και ταξικά. Αν υπάρχει κάποια θετική πιθανότητα και προοπτική για τις γειτονιές μας, που είναι ιστορικά προσδιορισμένες ως περιοχές απόκληρων (προσφύγων/μεταναστών, εργατών, ανέργων, αποκλεισμένων), αυτό είναι το ενδιαφέρον για τον διπλανό, η αλληλοβοήθεια, η συλλογικοποίηση, ο αγώνας ενάντια στην καταπίεση, την εκμετάλλευση, κάθε είδους σκοταδισμό και δεσποτισμό. Καμία εξουσία φίλος μας, κανένας καταπιεσμένος εχθρός μας. Ο ρατσισμός είναι των α-νόητων ο πολιτισμός.

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης και ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ